lunes, 8 de marzo de 2010

Rogatoria por el pueblo chileno tras el terremoto

La hermana Bernardita, religiosa chilena que sigue habitualmente este sitio web, nos pide comunión en las oraciones por el pueblo chileno tras el terrible terremoto que acaba de sufrir, mediante esta rogatoria:
D. Tomás: Creo que vivir un retiro en este tiempo de cuaresma es un privilegio, quisiera aprovechar este momento para que en ese fervor de oracion que estan viviendo, para que se unan a la oracion del pueblo chileno que esta sufriendo por el terremoto que ha dejado sin casa a muchos de nuestros compatriotas, hay dolor y desesperacion, encuentro tan apropiado los textos que reflexionaron en el retiro, que me quiero unir a este aporte espiritual que tan generosamente comparten con quienes les seguimos desde la distancia. Unidos en un mismo Espiritu les saluda. Bernardita.

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sábado, 6 de marzo de 2010

Dios nos habla, y ello nos compromete

3er DOMINGO DE CUARESMA

Lecturas: Exodo 3, 1-8a. 13-15 // Salmo 102 // 1Corintios 10, 1-6. 10-12 // Lucas 13, 1-9

Escuchamos hoy en la lectura del libro del Éxodo el relato de la vocación de Moisés. Moisés había huido de Egipto, estaba pastoreando en tierras de Madián, los rebaños de su suegro Jetró. Está inmerso en su vida cotidiana, cuidar el ganado, trashumando de un lugar a otro buscando mejores pastos, viviendo los problemas de su labor diaria. Está en la más pura cotidianidad, en lo de siempre, en lo que se hace día tras día. Moisés no recibe la llamada del Señor en una gran celebración litúrgica en el templo, ni siquiera en un rato de oración. Dios se hace presente en su vida de cada día, en su trabajo diario. Es verdad que Dios se hace presente a Moisés con un milagro, hace algo extraordinario que le saque de su monótona vida diaria. El ve una zarza que está ardiendo, una luz que no se apaga, no se consume. Moisés se acerca a ver y es cuando Dios le habla, le encarga una misión: "Ve a liberar a mi pueblo".

Nosotros estamos inmersos en nuestras tareas diarias, cada día tenemos un horario estricto: nos levantamos, llevamos los niños al colegio, acudimos a trabajar, recogemos los niños, volvemos a casa, etc... Es la pura repetición cada día de un número determinado de tareas y cosas que hacer. Parece imposible que en esa marabunta de cosas podamos encontrarnos con Dios. Pues precisamente ahí, en lo cotidiano, es donde podemos tener presente a Dios, porque en momentos puntuales con pequeños gestos, testimonios, acontecimientos, se hace presente el Señor en nuestras vidas. Un gesto de caríño, de perdón, una sonrisa ahí está Dios manifestando su presencia en nuestras vidas y diciéndonos que nosotros también debemos realizar esos gestos de amor para que podamos vivir el Reino de Dios en nuestro mundo.

Es verdad que Moisés estuvo atento a la voz del Señor, que además el Señor cuando se hace presente en nuestras vidas es para comprometernos y darnos una misión. Creo que ahí está muchas veces el problema de no querer escuchar a Dios, el saber que nos compromete, que nos saca de nuestra monotonía para embarcarnos en una obra maravillosa de amor y salvación pero a la vez de exigencia y responsabilidad.

Moisés a partir de este encuentro con el Señor cambió radicalmente su vida y la dedicó a cumplir la Misión que Dios le había encomendado: "liberar al pueblo de Israel de la esclavitud". Pasó de ser un humilde pastor de los rebaños de su suegro a liderar todo un éxodo de su pueblo por el desierto acompañado de obras maravillosas por parte de Dios.

Nosotros tenemos momentos privilegiados para encontrarnos cara a cara con Dios, especialmente la Eucaristía. El Señor en el "monte del altar de cada parroquia" se hace presente de una manera maravillosa, no es una zarza ardiendo, es la humildad de un poco de pan y de vino, pero de la misma manera que la zarza, hace presente la realidad viva de Jesucristo en nuestro caminar de cada día. Moisés pudo oir y hablar con Dios, nosotros en cada Eucaristía podemos escuchar y vivir la cercania de Dios que viene a Salvar nuestra vida.

Nosotros debemos dar frutos de amor ante este amor cercano de Dios. El evangelio de hoy nos pone en labios del propio Jesús está párabola de la higuera que no da fruto. El dueño del terreno da una orden tajante: "arráncala y quemala". Dios viendo nuestra falta de frutos podría decir lo mismo, pero contamos con la intercesión amorosa de Jesucristo: "Esperemos un año más, para ver si da fruto". El Señor nos da una nueva oportunidad en esta cuaresma para que dejemos de ser estériles y empecemos a dar frutos de buenas obras, de compromiso cristiano, de amor al prójimo, de vida evangélica. Una oportunidad más, un volver a sentir que el Señor nos ofrece la posibilidad de cambiar. Esto tiene un final, y como dice el refrán: "no dejes para mañana lo que puedas hacer hoy", debemos implicarnos ya en nuestra salvación, no sabemos ni el día ni la hora en el que se nos pedirá cuentas de nuestra vida y...

Que el Señor Jesús que sigue intercediendo por nosotros para que seamos santos y vivamos según la voluntad de Dios nos ayude a tomar en serio nuestra vida cristiana, nuestra cuaresma, y crezcamos en santidad.

Que Dios os bendiga a todos.

Tomás Pajuelo. Párroco


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viernes, 5 de marzo de 2010

España, Vida Sí


La Plataforma Córdoba por el Derecho a la Vida (http://cordobaporelderechoalavida.blogspot.com/), invita a todos los cordobeses a asistir el domingo 7 de marzo, a las 12 del mediodía, a la concentración que tendrá lugar en el Bulevar del Gran Capitán de Córdoba y que se celebrará bajo el lema ESPAÑA, VIDA SÍ, común con el de los actos convocados en otras muchas ciudades españolas, europeas y americanas.

Con esta concentración se pide y exige:

1.- Que el Gobierno escuche a la sociedad española y retire la ley del aborto que acaba de aprobar.

2.- Que nuestros políticos promuevan leyes que protejan el derecho a vivir y el derecho a ser madre, amparando la vida en todo momento y ayudando a las mujeres embarazadas a superar cualquier problema que un embarazo imprevisto puede generarles.

3.- Que se respete el derecho de los padres a formar a sus hijos en materia de educación sexual.

4.- Que se respete el derecho a la objeción de conciencia del personal sanitario para que pueda cumplir su compromiso de defender y cuidar la vida y la salud desde el mismo instante de la concepción.

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jueves, 4 de marzo de 2010

Teología para Todos. Capítulo 20. Los niños. Los adolescentes. La autoridad y el amor de los padres.

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miércoles, 3 de marzo de 2010

Peregrinación a Montilla por el Año Jubilar de San Francisco Solano

El próximo sábado, 6 de marzo, la parroquia del Beato Álvaro de Córdoba peregrinará a Montilla para ganar las idulgencias establecidas por el Año Jubilar de San Francisco Solano.

Para la ocasión la parroquia ha contratado un autocar. Felizmente todas las plazas del mismo están ya cubiertas e incluso habrá algunos fieles que realizarán el desplazamiento en sus vehículos particulares.

La programación aproximada de la jornada es la siguiente:

10:30h. Salida desde la Parroquia.
11:30h. Visita a la Casa de S. Juan de Ávila.
13:00h. Visita Iglesia de la Encarnación.
14:00h. Comida en el restaurante Los Arcos.
16:00h. Santa misa en la Parroquia de San Francisco Solano
para ganar la indulgencia plenaria de este año jubilar..
17:00h. Visita a la Exposición sobre San Francisco Solano.
18:00h. Salida para Córdoba.

Las condiciones para conseguir esta indulgencia plenaria son:

  • Celebrar la Eucaristía en la Parroquia de San Francisco Solano

  • Comulgar en esa Eucaristía

  • Haber confesado recientemente

  • Rezar el credo apóstolico

  • Pedir por la intenciones del Papa
Para una mejor preparación de esta peregrinación podemos consultar un perfil biográfico del Santo aquí.

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martes, 2 de marzo de 2010

Un "Monte Tabor" en "El Bañuelo"

El pasado sábado, 27 de Febrero, algunos fieles de la parroquia vivimos un retiro cuaresmal en el "Desierto del Bañuelo".

A lo largo de la jornada, en el silencio propio del lugar, pudimos meditar, bajo la dirección de nuestro párroco, D. Tomás, sobre la cuaresma en general y en particular sobre el pasaje de la oración de Jesús en el huerto de Getsemaní y la aparición a los dos discípulos de Emaús.

Asimismo se rezó el ya tradicional Rosario en el camino a la Ermita del Padre Cristobal de Santa Catalina, se celebró el sacramento de la penitencia y una vez en gracia de Dios se celebró la Santa Misa en compañía de la monjitas que viven en aquel lugar.

Fue una jordana plena de oración y hermandad en un lugar privilegiado que Dios quiso ponernos a nuestro alcance. Al igual que Pedro, Santiago y Juan en el "Monte Tabor" pudieron contemplar la gloria de Dios, nosotros en "El Bañuelo" pudimos estar más cerca de esa gloria.

Sin duda, al finalizar el retiro todos los asistentes, en lo más profundo de su ser harían suyas las palabras de los discípulos de Emaús al finalizar el camino junto a Jesús: "Quédate con nosotros".

Podéis ver algunas fotos tomadas durante la jornada aquí.


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lunes, 1 de marzo de 2010

Penitencia, Ayuno, Abstinencia. ¿Por qué? ¿Para qué? ¿Cómo? ¿Cuándo?

Estamos en tiempo de Cuaresma, un tiempo litúrgico “fuerte” en el que nos preparamos para vivir profundamente y con intensidad los misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo en la Semana Santa.

Durante estos cuarenta días la Iglesia nos recomienda la austeridad, el recogimiento, y la práctica habitual de la oración, el ayuno y la caridad como medios que nos ayuden a llevar a cabo nuestra conversión y sentirnos más cercanos a Dios.

El derecho canónico afirma que todos los fieles, cada uno a su modo, están obligados por ley divina a hacer penitencia, sin embargo, para que todos se unan en alguna práctica común de penitencia se han fijado unos días penitenciales.

A este respecto, las normas del Código de Derecho Canónico y de la Conferencia Episcopal Española obligan a guardar Ayuno y Abstinencia el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo y Abstinencia los vienes de Cuaresma. Unas prácticas que, tenemos la impresión, con el paso de los años están cayendo cada vez más en desuso o no se llevan a cabo correctamente ni en la práctica ni en el espíritu. Por ello hemos creído conveniente recordar exactamente lo que la Iglesia Católica establece para el ayuno y la abstinencia.

Así, el AYUNO consiste en hacer sólo una comida fuerte al día; aunque no se prohíbe tomar algo ligero por la mañana o por la noche. Es obligatorio para todos los mayores de edad, hasta que se hayan cumplido cincuenta y nueve años.

En lo relativo a la ABSTINENCIA, ésta consiste en no comer carne y obliga a todas las personas mayores de 14 años.

El ayuno y la abstinencia no consisten en la renuncia por la renuncia sino en una renuncia en la que ofrezcamos nuestro "sufrimiento" por los demás a imitación de nuestro Señor Jesucristo, una renuncia con la que reconocemos la necesidad de hacer obras con las que reparemos el daño ocasionado con nuestros pecados, una renuncia, a imitación de Jesús en su retiro durante cuarenta días en el desierto, que nos permite el dominio de sí mismo con el fin de prepararmos para el momento de la prueba y vivir mejor los valores superiores y, por último, una renuncia que nos permita compadecernos, sentir el dolor de los demás, que carecen de todo aquello a lo que nosotros renunciamos.

Para finalizar recordamos que, en la Iglesia universal, son días y tiempos penitenciales todos los viernes del año, en los que se debe llevar a cabo la realización de otras formas de penitencia recomendada por la Iglesia: lectura de la Sagrada Escritura, limosna, obras de caridad y mortificaciones corporales.

Como lectura complementaria proponemos la Catequesis del Papa Juan Pablo II sobre el Ayuno

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